常言道“感情交流《红楼梦》，计谋多端读《三国》，要辩事非《西游记》”。说的是《红楼梦》包含了人间所有的七情六欲，《西游记》是要你看清事实，而要学会应用谋策就必需读懂《三国》。《三国》一百二十回，回回连环计，可谓“百计”之书。书中前三十六回道出“混世”人物及多，有的人物一出即灭，所述故事也随人物消失而被“读书”人淡忘。乱世英豪具在三十六回前逐一点破，孔明也是第三十六回现身。

                      刘备得孔明而行天下，孙权赖父兄而居东吴。曹操即没有父兄可依，也没有“孔明”相辅，但操却拥有半壁江山实属不易。

                    曹操可谓是“白手”之人，即不是皇亲国戚，也不是三公世袭，他的成功乃一步一个脚印走出来的。战“黄巾”官拜骑都尉，“谋”董卓不利流浪回乡，平民一个。在乡间广交益友，结纳英才，为东山在起打下了江坚实的基础。

                  曹操治军严厉，言出必行。看在征张绣时下令“军士不得践踏麦田，否则军法处治”。操马受惊走入麦地，操割发代首。要知道古人的头发就是头颅的象征，无发即无颅也。世外之人具要发也。

                  曹操:

                   对同事不以“把柄”相要狭。在破袁绍后有将士从文件堆里捡出许多来往书信，“皆朝廷内及军中诸人与绍暗通文书，左右道：可逐一点对姓名收而杀之”。操曰“当绍之强，我亦不能自保，况他人呼”。随命尽焚之，更不再问。看当朝，心胸之广，谁与争论。

                   逢故人不与身份论长短。故人许攸深夜到访“时操方解衣歇息，闻军士报，不及穿履，光足出，、、、、、、携手共入，操先拜于地”。攸曰“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭”。操曰“公乃操故友，岂敢以名爵相上下”。相，一人之下，万人之上。操相拜于地，有人呼？

                   笑对“持功自居”者。破绍后，许攸自认其功最大，在大众之下直呼操相小名“阿满，无我你能从此门入”？操一笑了之。一国之相，任人在广众面前大呼小名，试问谁能一笑？

                  对百姓不以“军规”强加。寒冬季，河结冰，“操令百姓敲冰找船。百姓闻之而逃，操大怒，欲捕斩之。百姓闻，亲临自首。操知百姓因畏寒冷而逃，故曰”若不杀汝等，则吾令不行。杀汝等，心不忍。汝等速往山中避之”。吾之畏寒，况百姓呼？将心比心，动于情感，军令强加呼？

                         人看《三国》皆为计                  我读《三国》自做人

                                                                                             流浪散人

                                                                                     2008年5月14日